Vida de Poder
Ezequiel 36:26
Introducciòn
Os darè corazòn nuevo, y pondre espìritu nuevo dentro de vosotros, quitarè de vuestra carne el corazòn de piedra, y os darè un corazòn de carne.
Tenemos aqui, en este pasaje de la Biblia, dos promesas futuras para nosotros. La primera, tiene que ver, con un cambio de corazòn viejo a nuevo; y de un cambio de espìritu viejo, a nuevo. Estas ds promesas son maravillosas. Porque en el Antiguo Testamento, solamente Dios se manifesto al pueblo de Israel, por medio de promesas, y instrucciones, para dar a conocer su poder. De manera que que esas promesas tenian que ver con el poder de Dios, pero ese poder para recibirse, traia instrucciones, las personas debian de ser instruidos. Fueron muy pocos los hombre que reibieron ese poder.
Estos hombres que recibieròn ese poder, fueron Moisès, Abraham, Samuel, David, Eliàs, Eliseo, Sansòn, Isaìas, Jeremìas, Daniel, etc. Pero ellos, fueron identificados, como: “Los hombres fuentes”, porque no venia habitar el Espìritu Santo ellos, sino solamente a poseerlo por un momento, y luego los abandonaba, como lo vemos en la vida de Sansòn.
Asi que el profeta Ezequiel, viene porfetizando y reconrdando las promesas y las intrucciones que se dieron al pueblo de Isarael para recibir ese poder, del Espìritu Santo. Y tiene que ver con un cambio de corazòn nuevo, y un espìritu nuevo. En estos dos cambios, entonces las pomesas y las instrucciones terminarian, porque segun Jermìas 31:33-34, ya no tendrian necesidad de quienes le intruyeran, por el mismo Espìritu Santo, lo haria. De modo que, el en l nueno pacto, ya no seria manifestado por promesas e instrucciones, sino por llenura en plenitud, y posesiòn completa de esa llenura. No seria temporamente, sino que quedaria habitando en ellos, esas promesas e intrucciones que se habìan dado en el Antiguo Testamento, de su poder. Para ello, Ezequiel les recuerda que las promesas y las intrucciones son, un cambio de corazòn nuevo, y espìritu nuevo.
Desarrollo.
Dios cuando creo al hombre, segun nos revela Zacarìas 12:1, lo creo Espìritu viviente, es mas la forma en que nosotros existiamos en la preexistencia, o coexistencia, fue espìritu. En otras palabras, antes que nosotros nos encarnaranos por decirlo asì, fuimos discipulados e la escuela del padre, antes que el Espìritu Santo nos trajera a Jesùs. Notemos
Juan 6:44. “Ninguno puede venir a mì, si el padre que me enviò no le trajere; y yo le resucitare en el dìa postrero”.
Jesùs esta diciendo claramente, que antes de conocerle a èl, a Jesùs; ya habiamos conocido al Jehovà, padre de los espìritus. En el verso siguiente lo confirma.
Jun 6:45. Escrito esta en los profetas: Y seràn todos enseñados por Dios, asì que, todo aquel que OYO al padre, y APRENDIO de el, viene a mi.
Esto tan claro, que no necesita interpretaciòn. Esto nos confirma que, la vida principal que nsotros otorgamos, o recibimos, fue la vida espiritual, no la vida del alma. En la preexistencia, en la casa del padre de los espìritus, antes de que vinieramos a la tierra, que habitaamos en el vientre de nuestra madre, ya habiamos sido discipulados por Jehovà Dios, est en en su escuela. Entre uno de ellos, encontramos a Jeremìas. Escuchemos lo que Jehovà le dice a Jeremìas. cuando
Jeremìas 1:4. ANTES que te formara en el vientre te conocì, y ANTES que naciese te santifiquè,, te di por profeta a las naciones.
Las palabras “antes te conocì”, “antes que nacieses te santifiquè”, “te di por profeta a las naciones”, son expresiones de Dios que tienen que ver con el discipulado en la preexistencia de jeremìas. El fue instruido en la escuela del padre, cuando aun solamente era un espìritu humano. sin carne, sin huesos. Por eso Dios le sigue diciendo, cuando Jeremìas responde:
Jermiàs 1:6. !Ah! !ah, Señor Jehovà! He aqui Yo no se hablar porque SOY NIÑO.
Jeremìas 1:7. Y me dijo Jehovà: No digas soy un NIÑO; porque a todo lo que te envìe iràs tù, diràs todo lo que mandè.
Aparentemente hay una contraversia entre Jeremias y Jehovà, porque Jeremìas le dice: yo no puedo empezar a ejercer mi ministerio profetico, porque soy apenas un NINO. A lo que Jehovà le contradice: Tù no eres un NIÑO. ¿Porque esto?. Porque Jeremìas en si, esta en lo correcto, es el un NIÑO, en su encarnaciòn, pero no es un NIÑO en existir. Jehovà ya lo habia discipulado en la escuela de los profetas, cuando el era un espìritu, es por ello que le dice: Tu no eres NIÑO, ya estas preparado, ya has sido discipulado, tienes madurez, porque ya existias. a ESO dios se refiere cuando le dice que no es un NIÑO. Noe s que se contradigan ambos.